【六马仰秣的秣当什么讲】在汉语成语中,“六马仰秣”是一个较为少见但含义深刻的成语。它出自《荀子·劝学》:“昔者,伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山!’少焉,志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”然而,关于“六马仰秣”的出处,也有不同的说法,其中“秣”字是理解这个成语的关键。
一、
“六马仰秣”中的“秣”字,本义是指“喂马的草料”,引申为“马吃草料时头朝下的样子”。因此,“六马仰秣”原意是指六匹马都低头吃草,形容一种非常安静、专注的状态。后来这个成语被用来比喻人专心致志、全神贯注地做某事,尤其用于形容听者对音乐或演讲的高度专注。
虽然“六马仰秣”在现代汉语中使用较少,但它体现了古代文化中对专注与倾听的重视。
二、表格展示
成语 | 六马仰秣 |
拼音 | liù mǎ yǎng mò |
出处 | 《荀子·劝学》(另有说法) |
释义 | 六匹马低头吃草,比喻人专心致志、全神贯注 |
“秣”的意思 | 喂马的草料;引申为马低头吃草的样子 |
用法 | 多用于形容听者对音乐、演讲等的专注 |
现代使用频率 | 较低,属于文言词汇 |
近义词 | 聚精会神、专心致志 |
反义词 | 心不在焉、三心二意 |
三、结语
“六马仰秣”虽不是日常常用成语,但其背后蕴含的文化意义值得我们深入理解。“秣”字虽简单,却生动形象地描绘了马低头吃草的动作,进而引申为人的专注状态。了解这些成语的来源和含义,有助于我们更好地掌握汉语文化的精髓。
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