在宋词的浩瀚星河中，王沂孙的名字虽不如苏轼、辛弃疾那般耀眼，却以其独特的艺术风格和深沉的情感表达，在词坛占据一席之地。他的作品多以咏物见长，情感含蓄而深远，尤其在《天香·龙涎香》一词中，更是将物与情、历史与现实巧妙融合，展现出一种幽微而苍凉的审美境界。

“龙涎香”是一种极为珍贵的香料，传说由龙的涎液凝结而成，象征着高贵与神秘。王沂孙以此为题，不仅写香之形，更借香抒情，寄托了对故国的思念与对人生无常的感慨。全词以细腻的笔触描绘龙涎香的质地、香气以及其背后的传奇故事，仿佛让人置身于一个遥远而迷离的世界。

“孤峤蟠烟，层涛蜕月，依约飘零香雾。”开篇三句，便营造出一种空灵缥缈的意境。孤峭的山峰上缭绕着轻烟，层层波涛间映照着月光，龙涎香的气息若隐若现，仿佛从梦境中飘来。这种描写不仅是对香的具象刻画，更暗含了作者内心的孤寂与迷茫。

“冷香飞上五云笺，风移影动，人似玉、骨清肌瘦。”此句将龙涎香的清香比作飞入云中的文字，既表现了香的高雅，也暗示了词人对美好事物的向往与追求。而“人似玉、骨清肌瘦”则将香与人联系在一起，仿佛香是人的化身，或人因香而显得更加清逸脱俗。

然而，随着词意的深入，那种淡淡的哀愁逐渐浮现。“莫是前身，曾向瑶台赋雪。”这里，词人似乎在自问：这香是否曾是前世的梦？是否曾在仙界中留下过痕迹？这种对过往的追忆与对现实的无奈交织在一起，使整首词充满了历史的厚重感与人生的苍凉感。

“银甲谁敲，琼妃夜醉，误把青鸾调。”这一句引入神话元素，将龙涎香与仙境、仙女相联系，增添了一种梦幻般的色彩。但与此同时，也透露出一种失落与惆怅——即使是神仙，也无法逃脱命运的安排。

“素手拈来，冰心一点，犹带西湖雨。”结尾处，词人以细腻的笔法描绘出龙涎香的纯净与清冷，仿佛还带着西湖的水汽。这不仅是对香的赞美，也是对自然之美的眷恋，更是对逝去时光的深情回望。

王沂孙的《天香·龙涎香》，是一首以物寄情、以景抒怀的佳作。它不只写香，更写心；不只写景，更写史。在短短数句之间，既有对美好事物的礼赞，也有对人生无常的感慨，充分展现了宋代文人特有的审美情趣与精神世界。