在唐朝这个诗歌的黄金时代，张九龄以其深邃的思想和优美的文辞，成为了一位不可忽视的诗人。他的《感遇》诗篇，不仅是个人情感的抒发，更是对人生哲理和社会现实的深刻思考。

“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”这句诗描绘了春天兰花繁茂、秋天桂花洁白的景象。通过自然界的这种变化，诗人表达了对时光流转的感慨，同时也寄托了自己对于高洁品质的追求。在这里，“兰”与“桂”象征着高尚的人格和纯洁的心灵，在不同的季节里展现出各自的美丽，寓意着无论处于何种环境，都应保持自身的美好品质。

“欣欣此生意，自尔为佳节。”这两句进一步阐述了生命的活力来源于内在的生机。“欣欣”一词生动地表现出了植物生长时蓬勃向上的态势，而“生意”则强调了这种生命力并非外力所赋予，而是源于自身。因此，诗人认为，正是这种源自内心的活力使得四季成为了美好的时节。这也暗示着人也应该从内心深处激发自己的潜能，让生命焕发出光彩。

接着，“谁知林栖者，闻风坐相悦。”这里的“林栖者”可以理解为隐居山林之人，他们因为感受到了风中传递的美好气息而感到愉悦。这反映了诗人对于隐逸生活的向往以及对于精神层面交流的重视。在当时的社会背景下，仕途艰难，许多文人墨客选择归隐田园，寻求心灵上的慰藉。张九龄也不例外，他希望通过这样的描写来表达自己对于远离尘嚣、回归自然生活的渴望。

最后，“草木有本心，何求美人折？”这句话蕴含着深刻的哲理。草木生长自有其规律，并不需要依赖外界的认可或赞赏。同样地，人也应该遵循本性生活，不应过分在意他人的评价。这不仅体现了诗人超然物外的心态，也传达出了一种淡泊名利的人生观。

综上所述，《张九龄：感遇·其二》通过对自然界景象的细腻刻画以及对人生哲理的探讨，展现了作者深厚的文化底蕴和个人修养。它不仅仅是一首咏物言志之作，更是一部启迪后人如何面对人生挑战的经典之作。