苏轼的《后赤壁赋》是继《前赤壁赋》之后又一经典之作，它不仅延续了前作的文学价值，还进一步深化了作者对于人生哲理的思考。这篇作品以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为中国古代文学史上的重要篇章。

原文如下：

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。子由默然而坐，顾而笑曰：“兹非孟德之困于周郎者乎？”

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

回视日观峰，白云满天，不知东方之既白。

翻译如下：

这一年十月十五日的夜晚，我步行从雪堂出发，准备返回临皋。两位客人随我一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落，人影映在地上，抬头可以看见明亮的月亮。我们停下来欣赏这美景，并且互相唱和着诗歌。

不久之后，我叹息道：“有朋友却没有酒喝，有酒却没有菜肴来搭配；今晚月色皎洁、清风徐来，这样的美好时光该如何度过呢？”我的朋友回答说：“刚才傍晚的时候，我撒网捕鱼，捕到了一条大鱼，它的嘴巴很大，鳞片却很细小，看起来像是松江出产的那种美味的鱼。只是不知道哪里才能弄到酒呢？”回到家里后，我就向妻子商量这件事。妻子说：“我有一壶酒，已经保存了很久，就是为了等你随时需要的时候拿出来用。”

于是我们带着酒和鱼再次来到赤壁下面游玩。江水奔腾发出声响，陡峭的岸边高达千尺；远处的山峰显得格外高远，而近处的月亮则显得小巧玲珑，随着水位下降，原本被淹没的石头都显露了出来。仅仅过了多久啊，这江山就已经变得难以辨认了！于是我提起衣襟，小心翼翼地攀登上去，踩着险峻的岩石，拨开茂密的草丛，仿佛坐在虎豹背上一样，又像站在盘曲的龙身上，甚至攀爬到栖息着鹘鸟的危险巢穴中，低头俯瞰冯夷居住的深邃水底宫殿。这两位同伴因为体力不支无法跟随上来。我忽然发出一声长啸，顿时草木为之震颤，山谷之间回荡着声音，风声随之吹起，波浪翻滚。弟弟苏辙静静地坐着，转头看着我说：“这不是曹操当年被困于周瑜的地方吗？”

回想当时，他攻破荆州，占领江陵，顺着长江向东进发时的情景，战船连绵千里，旗帜遮天蔽日，在长江边饮酒赋诗，确实是当世的一代英雄啊，可是如今又在哪里呢？更何况我和你们这些普通人，不过是靠打渔砍柴为生，在江边与鱼虾为伴，与麋鹿交朋友，乘坐一艘小船，在江面上漂泊，举起葫芦做的酒杯互相敬酒。就像蜉蝣一样短暂的生命，在浩瀚的宇宙中不过是一粒尘埃罢了。感叹我们的生命如此短暂，羡慕长江那永恒的流水。想要与神仙一同遨游，永远陪伴着明月。但这种愿望是不可能轻易实现的，只能把这份遗憾寄托在秋风之中。

回头看日观峰那边，天空布满了白云，不知道东方已经亮起来了。

通过以上对《后赤壁赋》原文及其翻译的呈现，我们可以感受到苏轼在这篇文章中所表达的情感复杂多样。既有对自然美景的热爱，也有对历史兴衰的感慨，更有对自己人生境遇的深刻反思。整篇文章语言优美流畅，意境深远，堪称中国古代散文中的精品。