原文

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

翻译

在大道施行的时候，天下是属于大家的。选拔贤能的人来担任领导，讲究诚信，培养和睦的氛围。因此，人们不只是敬爱自己的亲人，不只是疼爱自己的子女，而是让老年人能够安度晚年，青壮年能够发挥才能，少年儿童能够健康成长，甚至鳏寡孤独以及残疾人士都能得到妥善照顾。男子各尽其职，女子各有归宿。财物，人们厌恶它被浪费而遗弃在地上，但并非一定要据为己有；力气，人们担心它不被充分利用，但不是为了自己私利。所以，阴谋诡计不会产生，偷窃和暴乱不会发生，因此，家家户户不用关闭门户，这就叫做大同世界。

赏析

《大道之行也》描绘了一个没有剥削、没有压迫、人人平等的理想社会，这不仅是儒家思想的重要组成部分，也是中国古代社会对理想生活的追求。文中提出的“天下为公”的理念，强调了公共利益高于个人利益，这种思想在现代社会依然具有重要的借鉴意义。此外，文章还提出了“选贤与能”、“讲信修睦”等原则，这些都是构建和谐社会的基础。最后，“大同”世界的构想，表达了人类对于和平、幸福生活的向往。

希望以上内容能够帮助您更好地理解《大道之行也》这篇经典文章。