作者简介

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，是中国东晋时期著名的诗人、散文家和辞赋家。他出身于没落的士族家庭，早年曾出仕为官，但因不满当时社会的黑暗腐败，最终选择归隐田园，过着简朴而宁静的生活。陶渊明以其淡泊名利、崇尚自然的精神风貌，在中国文学史上独树一帜，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。他的代表作品包括《饮酒》《归园田居》《桃花源记》等，这些作品不仅展现了他对田园生活的热爱，也表达了他对理想社会的向往。

原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

翻译

东晋太元年间，有一位武陵的渔夫，靠打鱼维持生计。有一天，他沿着一条小溪划船前行，不知不觉间忘记了路程的远近。忽然看到一片桃花林，两岸数百步长，中间没有其他树木，只有芬芳美丽的青草和纷纷飘落的花瓣，令渔夫感到十分惊讶。于是继续向前划船，想要走到桃林的尽头。

桃林尽头就是溪水的源头，渔夫发现了一座山，山上有个小洞口，似乎透出一点光亮。渔夫弃船上岸，从洞口进入。开始洞口非常狭窄，仅容一人通过。走了几十步后，突然变得开阔明亮起来。眼前是一片平坦宽广的土地，整齐的房屋排列有序，还有肥沃的田地、清澈的池塘以及茂盛的桑树和竹林。田间的小路交错相通，鸡鸣狗吠之声清晰可闻。这里的居民男耕女织，生活富足且安详自在。老人和小孩都面带笑容，显得无忧无虑。

见到渔夫，村民们大吃一惊，询问他是从哪里来的。渔夫详细回答了他们的问题。村民们热情邀请渔夫回家做客，并准备了美酒佳肴款待。村里的其他人听说来了陌生人，也都赶来打听消息。村民自称他们的祖先为了躲避秦朝末年的战乱，带领家人来到这个与世隔绝的地方定居，从此不再外出，因此与外界完全失去了联系。当渔夫告诉他们现在是什么朝代时，村民们竟然不知道有汉朝的存在，更不用说魏晋了。渔夫将自己的所见所闻告诉了大家，村民们听后都感叹不已。其他村民也纷纷邀请渔夫到自己家中做客，并拿出酒菜招待。渔夫在村里住了几天，告辞离开时，村民叮嘱他说：“这件事不要对外面的人提起。”

渔夫出来后找到自己的船只，顺着原来的路线返回，沿途做了标记。回到郡城后，他向太守报告了这一奇遇。太守立即派人跟随渔夫前往寻找，但按照渔夫留下的标记却怎么也找不到那条通往桃花源的路了。

南阳有一位名叫刘子骥的高雅人士，听说了这件事后，非常高兴地计划前去探寻。然而，还没等他成行，就因病去世了，之后再也没有人去追寻那个神秘的地方。

赏析

《桃花源记》通过虚构的故事描绘了一个远离尘嚣的理想社会，寄托了作者对于和平、幸福生活的向往。文章构思巧妙，情节曲折动人，语言简洁优美，具有极高的文学价值。陶渊明借助渔夫的视角，将读者引入一个充满诗意的世界，让人感受到一种超脱现实的美好境界。同时，文中也蕴含着深刻的哲理思考，反映了作者对当时社会现状的批判和对理想社会的追求。整篇文章如同一幅画卷，既有细腻的描写，又有宏大的想象，堪称中国古代文学中的经典之作。